幸福糍粑 谭华祥 摄

●陈鱼乐

展现现实主义风格的叙事与红色基调的当代文学，依然是文学家园的主旋律之一。重庆作家、重庆文艺评论家胡雁冰的长篇小说《挺进者陈然》就是此类作品。

这部30万字的长篇小说，讲述了红岩英烈陈然的成长和革命斗争故事。作家用现实和回忆的双线交叉叙事结构，将陈然短暂而又不平凡的一生娓娓道来，再现了一位青年革命者的传奇人生。全书语言朴实，通俗易懂，善于从生活细节着笔，彰显其革命先辈的机智勇敢和高尚气节、人格魅力和崇高精神，伴有方言，很接地气，可读性强。

中国报告文学学会会长何建明评论称：“从懵懂的热血少年到年轻的剧团战士，再到成熟的地下工作者，狱中不屈的战斗者，陈然的一生做到了‘临难毋苟免，以身殉真理’。《挺进者陈然》让读者感受到了革命者‘气节’的力量。” 

打开此书，陈然这位革命者的高大形象，好像就站在眼前。

小说采用了蒙太奇手法，从开头第一章《行不改姓》，将陈然在渣滓洞受审的倒叙镜头，展现给读者，到第二十章《江水暴涨》，陈然因《挺进报》被捕，至末尾第二十一章《一往无前》，其壮烈牺牲，整篇前后连贯，首尾呼应，故事完整。塑造英雄形象时，小说大体采取奇数章写其在渣滓洞和白公馆受审的革命故事情节，偶数章写其人生成长经历细节，两条主线交叉并行的方式进行，以凸显了他的革命气节力量，凝聚了崇高的精神丰碑。

小说《红岩》中，作家罗广斌、杨益言在10个章节里写到成岗（原型为陈然）。报告文学《忠诚与背叛》中，作家何建明用9页写了陈然。重庆政协报网和《红岩春秋》杂志均有陈然的短篇故事介绍。而胡雁冰在《挺进者陈然》中，共用二十一章来塑造英雄形象，与他大胆假设、合理合情地构建生活和革命斗争情节，息息相关。

外貌凛然正气，精神伟大崇高。在塑造陈然外貌和性格特征时，小说一开始就让读者对主人公产生崇敬心理。国民党反动派警察石昌明在初审陈然时，陈然给他的印象是“他英气勃勃的脸上，剑眉乌黑，鼻梁高挺，眼里还带着没有刻意藏起的坦然”。这样简单的几笔，就令读者肃然起敬。接着的“中等偏高的身材，站得笔直，穿一件洗得发白的衬衫，外套毛背心，浑身上下整洁利落，一丝不乱。”生动的外貌描写，一下子就让读者对陈然有了深刻印象，主人公的朴素正气跃然纸上。在特务的前四次审问中，陈然的回答坚定不移，“没有同伙，也没有组织，就我一个人。”“我办的，就我一个人。”“没有什么好说的，就我一个人。”这里充分体现了陈然的担当精神，只为保守党的秘密，不让党组织受损和其他同志受害。即便是遇到国民党特务处长徐元甫审问，他眼中“看着文气”的陈然，依然是泰然自若道：“没有，我自己办的！”同时他还反问徐元甫：“办报有罪吗？没有罪你逮捕我干什么？！没有组织，不交待怎么就不行？”陈然诘问气得徐元甫拍桌咆哮掴脸，后来对陈然施行“坐老虎凳”“披麻戴孝”“吊鸭儿凫水”等酷刑。他都咬紧牙关挺住了。陈然在狱中创作的诗歌《假如没有了我》，犹如一把锋利的匕首插入蒋家王朝的心脏，又像钧天广乐，铿锵有力，感染着狱中难友们团结战斗、追求光明。

小说中介绍，陈然的这种大无畏革命精神，是与他父亲的教育和大姐的熏陶相关的。陈然原名陈崇德，是海关职员陈书敏的次子，祖籍河北香河，出生后随父母迁至北京，后辗转上海、安徽芜湖、湖北宜昌，在重庆长期工作。陈然在读了毛泽东的名著《星星之火可以燎原》后才改名“陈然”。面对国民党当局的消极抗日，陈书敏在家中，当着孩子们的面谴责国民党当局，愤愤不平地说：“尽己所能，揭露真相，唤醒民众，激发斗志，出钱出力，拼死抗争，决不退让！天下兴亡，匹夫有责！”时为青少年的陈然立即附和道：“天下兴亡，匹夫有责。拼死抗争，不分男女！”他受父亲影响赞同“敌人中有朋友，朋友中可能有敌人”的观点。后来，他大姐去上海参加抗日救亡演剧队的爱国之情、正义之举，也在他脑海里深深打下烙印。

小说在性格塑造上鲜明。陈然的母亲称他为“小犟牛”。“犟牛”就是脾气倔强，有点轴，认死理。因为陈然只要是看准是正义的事，就积极支持，毫不含糊地去做，援助大姐陈晓琪去上海作抗日宣传就是佐证。

小说语言丰富，艺术表现力强，使用不少方言俗语。如“小犟牛”“阵仗”“络耳胡”“铁脑壳”“雷就不打吃饭人”“为好不识好，反而遭狗咬”等，虽然个别词语看似有点粗鲁，但这样读来亲切，感染力强，很接地气。多首诗歌、多封书信、格言、俗语、歇后语穿插其中，使人感到不会呆板，灵活多样，具有极强的艺术感染力。

小说中大量运用对话、描写、倒序，兼有对偶、说明、对比等表现手法，凸显矛盾，塑造形象，精准到位。伪装地下党老曾（曾钢）意欲从陈然口中得知地下重庆市委领导人李为国的住址，以便一网打尽，破获《挺》案。起初，陈然对老曾半信半疑，后来通过严密的逻辑思维，与之环环紧扣的对话，发现老曾真是伪装者，要不是看守前来解救，陈然就已将他勒死于狱中。这里真假地下党的对比描写，将陈然的机智警惕性，表现得酣畅淋漓，准确到位。

小说中，陈然在狱中坚持发行《挺进报》、策反“羊儿疯”（杨钦典）、完美设计越狱、绣制红旗等行为，一方面表现出他有成熟的斗争经验，另一方面展示出他脱党后觅寻组织再次入党，有着对党坚定的信仰以及毫不动摇的精神。

作者在小说中使用相关人名时，除“杨虎城、罗世文、车耀先”保持了《红岩》中的原名外，其余的都用新名，如许建设（许建业）、四哥四嫂（彭永梧、江姐）、刘家定（刘国定）、徐元甫（徐远举）等，如此让读者不与《红岩》小说人物产生联想，又感到面貌一新，处理得恰到好处。

小说还从情感方面入手，表现陈然高尚的精神品格和人格魅力。大姐二姐教陈然跳哥萨克舞，他相信大姐说的“舞台也有百万雄兵”诤言，所以学跳此舞。热情坦诚的他又教何杏灵跳哥萨克舞。这舞也叫士兵之舞，动作基于武术，充满动感与力量。何杏灵把他当作心中的偶像一直暗恋。叶子也很喜欢陈然，当得知何杏灵没有表白后，立马说自己爱陈然。而在末了，却是何杏灵带着孩子走到陈然坟前，沉浸在陈然用锯琴拉出的《小路》旋律中边唱边舞，仿佛陈然也在跟前冲锋陷阵、奋勇杀敌。

这部小说从叙事结构到语言文字驾驭，从生活细节到斗争情节，都充分展示了革命者陈然的革命气节和斗争力量，凸显了精神丰碑，为红岩精神增加了厚度，丰富了形象，是一部让人手不释卷的佳作。